写意花鸟画的章法

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写意花鸟画的章法

 

传统绘画中的"章法"、"布局”就是我们现在所说的构图。顾恺之称之为"置陈布势",谢赫六法中称为"经营位置"。章法在绘画创作中是一个很重要的环节,也是绘画中的一个难点,它反映了绘画者自身的艺术修养和审美情趣。

花鸟画的构图不是对客观事物的再现,不是素材资料的罗列,是绘画者根据对客观事物的感受,通过主观的思考、想象、构思,取其所需,使画面各部分紧密地统一在一起,概括创造出比客观事物更具艺术性、典型性的艺术形象,给人以美的享受,使要表达的主题更加生动、完美,更具有艺术感染力。

历代画家十分重视对章法的研究,我们可以从中学习构图的方法和规律,加以发展,为我所用。

 

一、宾主分明

主是主体景物,必须放在显著的位置,重点刻画。宾是客体,作为陪衬的部分,是为主题景物服务的。创作时首先考虑什么是主要的、什么是次要的。主体的就要有主要形象、主要位置、主要色彩和数量,次要的一切都不能超越主体,非常明确,这就叫宾主分明。如果含糊了,就会产生两种感觉:(1)宾主不分。谁是主,谁是宾,分量差不多,闹不清楚。(2)喧宾夺主。把次要的物体变成主要的物象出现,那就必然混乱,无法分辨。

作画必须分清主次,才能很好地进行创作。比如画荷花、荷叶,花是主体,叶是客体。作为形象,叶大,占面积多,花小,没有分量。但墨叶丛中画上一两朵鲜红的荷花,只要色彩艳丽,就能超过数量和形象。因此,也不能单凭形象和数量来决定,色彩、角度也是需要考虑的方面,还要根据彼此之间所产生的变化和画面的效果来肯定宾主。

根据宾主分明的原则,有计划地构图,一定要有集中、有分散、有主次、有虚实、有条理、有组织,切不可零乱纷繁、莫之所是。最后,还要根据物体的前后远近考虑宾主问题。一般前面或近处的是主要位置,后面或远处的是次要位置。作画时,也需要照顾到空间距离的不同以及宾主分明的不同要求。(图8-1)

《仙鹤》潘天寿

二、虚实关系

虚与实是相对而言的,有虚才有实,有实才有虚。"实”一般指形象轮廓清晰、刻画细致深入、表现充分的部分,"虚”一般指形象比较模糊,色彩清淡的部分。但在中国绘画中的"虚"不仅仅是形象淡、轻,还可以虚到空、虚到白、虚到无。只要把画面中主要的部分刻画得明确、突出,次要的物体可以减略,舍弃甚至留白。无虚不能显实,无实不能存虚。或者疏疏密密、密密疏疏才有强烈的节奏感,才能百看不厌。音乐没有节奏便不动听,绘画没有节奏便不耐看。虚和实应该怎样处理呢?有画处是实,必须实而不闷才见空灵。空白处是虚,必须虚中有物才不空洞。即要"虚中有实,实中有虚"。(图8-2)

《露气》潘天寿

三、疏密聚散

疏密指画面的排比交错。有了远近繁简,即成疏密。密处极密,疏处极疏,"疏能走马,密不通风"就是对疏密处理要大胆对比的形象形容。中国画始于一点一画,终于无穷点、无穷画,然排比交错须有三点三画始可成形。故三点三画为疏密之起点,千千万万之三点三画为疏密之终点。密到极点,风也难通,即成大实。一幅画疏密控制得好,节奏感必然强烈,艺术性也就随即产生。聚散在构图中处处存在,聚是集中,散是分幵。一幅绘画作品,有疏有密,有集中,有分散,错综变化,自必耐人寻味。(图8-3)

《绿竹松鼠》潘天寿

四、穿插交错

绘画的构图不是现实的再现,要经过艺术的加工,通过穿插的手法把形象和内容处理得主次分明、虚实相生、疏密适度,达到具有典型性、概括性、艺术魅力的艺术作品。穿插必须根据客观事物的特点,根据构图规律进行。穿插在花鸟画里面非常重要,与疏密聚散有着等同的作用。我们进行创作时,可以说"疏密聚散,穿插交错”这八个字自始至终、无时无刻不在脑中回旋。(图8—4、图8-5)

《游鱼》清*虚谷
《柳叶穿梭》清*虚谷

五、前后层次

山水画的空间距离大,咫尺千里,有近景、中景、远景,前后层次容易解决。写意花鸟画基本上都是近景,物体前后相距不远,但也讲前后层次。如一幅画,前面画菊花,花后补石,石后再添细竹,一层推一层地画过去,层层相应。物体的前后位置在花鸟画里也要讲究的,否则就没有层次。在处理前后层次时,一般重色、重墨在前,淡色、淡墨在后。由于花鸟画空间距离不大,所以物体的距离不适宜远近差距太大,也不能物体大小差别太过悬殊。(图8-6)

《雁荡写生》潘天寿

六、呼应气势

所谓势,就是画面中形象的动势,也就是形象的运动趋势。呼应,是指物体之间的相互联系。有前有后是联系,左顾右盼、上通下达也是联系,甚至画内画外也不能没有联系。一幅画,从上到下、从左到右有仰势、俯势、直势、斜势等,这些势是十分重要的。一幅画的成功与否,取势起了重要的作用,是构图中的重要问题。(图8—7、图8—8)

《墨鸡盆兰》,潘天寿
《记写雁荡山花》,潘天寿

七、藏露含情

藏与露是构图中经常运用的一种手段,露则得势,藏则含情。恰当地运用藏与露会提升画面格调,延伸画面境界。"深山藏古寺"、"踏花归去马蹄香"、"万绿丛中一点红"等典故深刻鲜明地道出藏与露的艺术辩证观念。(图8-9)

松鼠葡萄,于希宁

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