盛唐张萱的仕女画鉴赏与收藏

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盛唐张萱的仕女画鉴赏与收藏

 

盛唐时期人物画家吴道子和张萱,是最负盛名的开宗立派大家。吴道子被誉为“画圣”,承张僧繇“疏体”,线条圆转流畅,如兰叶或莼菜条,有“吴带当风”之喻。设色敷粉简淡,浅深晕成,世称“吴装”。解作佛像有“吴家样”之谓。所传《送子天王图卷》近“吴家样”风格,但不一定出自吴道子原本,此图也当为宋人摹本。另传其弟子卢楞伽的《六尊者像册》(藏北京故宫博物院)也非唐画,内容和画法都属宋画,“卢楞伽进”署款为后添。张萱则有若干摹本存世,可了解其画风一斑。

张萱,京兆(今陕西西安)人,开元间任史馆画直。擅画贵族妇女、婴儿,解绘仕女,体貌丰腴壮健,情态欢悦从容,反映了盛唐的审美风尚;线条工细劲健,称“琴弦描”;色彩富丽匀净,喜以朱色晕染耳根,所创风格被称为“张家样”。

 

虢国夫人游春图卷:藏辽宁省博物馆。传为宋徽宗所摹,内容描绘杨贵妃之姐虢国夫人乘马出游情景。前有金章宗瘦金体题签“天水摹张萱虢国夫人游春图”,钤有金章宗明昌诸玺、南宋贾似道等鉴藏印。对此卷的摹制时代,原本作品乃至所绘内容,至今尚存不同意见。

此卷的摹制时代,据金章宋题签,定于北宋宣和年间似成定论。然美国曾幼荷教授认为是明辜体,但是金章宗字迹及明昌诸玺均真,故时代难以后推到明。至于摹本作者,一般均认为非赵佶亲笔,因他不以仕女、婴孩、鞍马名世,此图当出自画院画家之手,属“代御染写”的古画摹制副本。

此图祖本的作者,据《宣和画谱》和宋•郭若虚《图画见闻志》著录,均属张萱名下。但曾幼荷教授在考证了张萱生平以后认为,张萱并未赶上虢国夫人煊赫时代,不可能描绘游春之类韵事,故祖本当由周昉创作。

至于图中研绘内容,是虢国夫人游春还是杨氏三姐妹的“丽人行”,主体人物是虢国夫人一人还是三姐妹及杨国忠,也有不同看法。总之,这幅名画摹本的诸多问题尚有待澄清。

 

捣练图卷:藏美国波士顿美术馆。前亦有金章宗瘦金体“天水摹张萱《捣练图》”题签,并钤“明昌宝玩”、“御府宝绘”、“内殿珍玩”等印。内容描绘宫中妇女加工白练的情景,画法风格同于上图,亦出自宣和画院画家之手。

 

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